خليل البرعومي: “رئيس الجمهورية في حيرة ومأزق حقيقي حاليا وملفاته غير جاهزة”

قال خليل البرعومي القيادي المستقيل عن المكتب التنفيذي لحركة النهضة إن رئيس الجمهورية قيس سعيد قام بانقلاب وخرق فاضح للدستور والقانون في علاقة ببعض السياسيين ولكن لم تكن ملفاته جاهزة لمكافحة الفساد بعد سنتين على توليه المنصب، رغم الحديث عن شبهات فساد تتعلق ببعض رؤوس الأموال منذ سنوات وقد عجزت المنظومة السابقة عن التصدي لهم.

وحمّل خليل البرعومي القيادي المستقيل عن المكتب التنفيذي لحركة النهضة لدى حضوره اليوم الإثنين 20 سبتمبر 2021 في برنامج كلوب اكسبراس، رئيس الجمهورية مسؤوليتة ختياراته مضيفا “لسنا مخبر تجارب لخيارات رئيس الجمهورية فيما يتعلق برئيس الحكومة.. رئيس الجمهورية اختار خرق الدستور والذهاب نحو المجهول وهو يتعامل مع المجتمع المدني والأحزاب والمنظمات مثلما يتعامل مع المانحين الدوليين ورؤساء الدول الأجنبية”.

واعتبر البرعومي أن رئيس الجمهورية حاليا في حيرة وفي مأزق حقيقي، وأن فشله سيؤدي إلى فشل البلاد، خاصة في ظل الوضع الاقتصادي الحالي، وأكد أنه من الممكن اصلاح كل المعرقلات التي اعترضت التجربة الديمقراطية إلا أن رئيس الجمهورية اختار احتكار كل الأدوار والسلط والتخلي عن جميع الفاعلين، دون أي انجاز يذكر.

وأكد البرعومي أن حركة النهضة اختارت التوجه نحو الحل السياسي وليس الاستقطاب ودعوة الجماهير المساندة لها للخروج إلى الشارع حسب قوله، كما ندد باحتكار سعيّد لكل السلطات في شكل “نصف إله” حسب تعبيره.

وتحدث البرعومي عن مسيرة يوم 18 سبتمبر الجاري والتي اعتبر أنها من تنظيم المواطنين ولم تحمل أي شعارات حزبية، وكانت في اتجاه وقفة رمزية لإيصال رسالة مفادها أنه لا يوجد أي وصي على الشعب التونسي على حد قوله.

كما أشار البرعومي إلى أن رئيس الجمهورية اختار احتكار كل السلط وحرّك الجيش للوصول إلى أهدافه، واستقوى على شعبه وخصومه، دون أي انجازات في إطار مقاومة الفساد، مضيفا أن أرقام سبر الآراء الأخيرة المتعلقلة بثقة التونسيين في سعيد والتي تجاوزت 90 بالمائة تعيد إلى الذاكرة عهد الدكتاتورية.

وشدد البرعومي ضيف برنامج كلوب اكسبراس على أنه لا ديمقراطية دون أحزاب، كما دعا إلى ضرورة إصلاح الأحزاب حتى تكون هناك تيارات تتنافس حول الرؤية الاقتصادية والاجتماعية وليس للتطبيع مع الحكم فقط، مشيرا إلى أن حركة النهضة تحتاج إلى تغيير جذري على مستوى السياسات والقيادات والخطاب أيضا.