البحيري: “أنا لم أفهم عبّو، هل يدعو إلى تحييد وزارتَيْ الداخلية والعدل أم إلى مسكهما؟”

أكّد نور الدين البحيري القيادي بحركة النهضة اليوم 8 أكتوبر 2019 لدى حضوره ببرنامج بالسياسة أنّ هناك حملة تخويف القصد منه ليس بريئا، “وهذا التخويف عشناه في 2014 وسمعناه أمس، من خلال قولهم إنّ ما ارتكبه السبسي هو خيانة بتحالفه مع النهضة”، وفق قوله.

وقال موجّها خطابه لعبير موسي “جات الثورة لتوفر لك حرية الكلام والتعبير، وفي الأخير تسب الثورة، وتطالب الشعب بأن يطلب السماح من بن علي وزوجته” وفق تعبيره.

وأضاف البحيري أنّهم مسرورون بالنتيجة “لكن الأهم من النتيجة هو أننا حافظنا على الدولة التي انهارت في 4 أو 5 بلدان أخرى عرفت ثورات.. وفق قوله.

وأشار البحيري بخصوص دعوة محمد عبّو إلى مسك وزارات الداخلية والعدل والإصلاح الإداري في الحكومة القادمة أنّ “من يعنبر أنّ المسؤولية واجب وطني وخدمة للبلاد وإنجاح المسار الديمقراطي وأمانة ما عليه إلا يشارك في الحكم.. وأوجه التحية لمحمد عبّو الذي لم أفهمه، قال في البداية إنّ وزارتيْ الداخلية والعدل يجب ألا تدخل فيهما الأحزاب ويجب تحييدهما، ثم قال أنا أطالب بهما.. ومعهما وزارة الإصلاح الإداري.. أنا لم أفهم عبّو، هل يدعو إلى تحييد وزارتي الداخلية والعدل أم إلى مسكهما؟ وأطالب بتوضيح الموقف الذي خلق نوعا من اللبس لا يفيد أي طرف” وفق تعبيره.

وشدّد البحيري على أنّ الحكم مسؤولية وأمانة “ودفعنا ثمن القيام بهذه المسؤولية” وفق قوله، مضيفا أنّه لا يمكن الحديث عن مشاورات لتشكيل حكومة، قبل أن تصدر نتائج الانتخابات الرسمية، لكن لا يمكن التحالف مع أناس مورطة ولديها شبهة فساد وتحقّر في الثورة على حدّ وصفه.

وقال البحيري: “الزيادات في الأجور التي حصلت في وقتنا لم تحصل في أي وقت.. المناطق التي وصل إليها الماء الصالح للشراب والكهرباء في وقتنا لم تحصل من قبل.. والزيادة في منحة العائلات المعوزة زادت في وقتنا” وفق قوله.

وبيّن القيادي بحركة النهضة أنّه حسب النتائج الأولية فإنّ الحزب المؤهل لتشكيل الحكومة هو النهضة، والأصل أن يكون رئيس الحكومة من النهضة، بتعاون وتشارك مع القوى التي تدافع عن قيم الثورة.. قائلا: “أن يكون الوزير من حزب معيّن لا يعني أن تلك الوزارة غير محايدة”.

ووجّه البحيري نداء إلى وزير التجارة عمر الباهي ورئيس الحكومة يوسف الشاهد، بخصوص ارتفاع الأسعار قائلا: “شوية جرأة، طبقوا القانون.. كيلو البطاطا معاش خالط عليه المواطن” وففق تعبيره.